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Categoria: Centro Sefarad-Israel

Visita: http://www.casasefarad-israel.es/

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Inauguración de la exposición Hagadá de Sarajevo

La Hagadá de Sarajevo es un códice pintado con manuscritos judíos del siglo XIV, originado en el norte de España y llevado a Bosnia y Herzegovina por los judíos sefardíes de Barcelona, tras su expulsión. Considerado uno de los libros más bellos de este tipo en el mundo, actualmente se conserva en el Museo Nacional de Sarajevo y supone una importante representación de la tradición multicultural de Bosnia y Herzegovina.

En hebreo, hagadá significa relato. Por ello, el contenido de la Hagadá de Sarajevo está escrito en caligrafía y decorado con pinturas en miniatura sobre cuero procesado y refinado para narrar de una mejor forma las historias que aparecen en él. Y no solo sus páginas albergan historias. Este libro de más de 500 años, único en el mundo, sobrevivió a la Inquisición, la Primera y Segunda Guerra Mundial y la pasada guerra en Bosnia y Herzegovina. La Hagadá es hoy un tesoro cultural de valor incalculable.

La exposición "Hagadá de Sarajevo" organizada por el Centro Sefarad-Israel y la Embajada de Bosnia y Herzegovina en España, incluye una muestra gráfica de gran parte de las ilustraciones que contiene la Hagadá de Sarajevo decoradas con oro, así como una edición facsímil sumamente fiel al original creada por la Editoral Rabic.

A través de esta muestra, comisariada por Goran Mikulić y por Jakob Finci, presidente de la Comunidad Judía de Bosnia y Herzegovina, el público podrá conocer la historia y los detalles de la Hagadá de Sarajevo y acerarse a los relatos que contienen sus páginas.

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Adquisiciones Reales: el coleccionismo de la familia Rothschild

Durante los siglos XVIII y XIX, la familia Rothschild amasó una de las grandes fortunas de Europa, gracias principalmente a la creación de la popular Banca Rothschild. Su fundador, Mayer Amschel, tomó el apellido de la casa ancestral que habían habitado sus antepasados en Frankfurt donde un escudo rojo (del alemán: zum rothen schild) decoraba la entrada para distinguirla de las otras dentro del barrio judío. Desde muy joven, Amschel mostró un gran interés por el coleccionismo de arte, algo que inculcó a sus cinco hijos, encargados de agrandar aún más las posesiones de la familia Rothschild.

Sus adquisiciones estuvieron, en su mayoría, muy ligadas a las grandes dinastías reales europeas. Algo que se vio favorecido especialmente por James de Rothschild quien compró colecciones completas pertenecientes a nobles que las vendían ante las necesidades ocasionadas por la revolución francesa. De este modo, la colección de la familia Rothschild incorporaba, entre otras muchas piezas, la famosa vajilla de Sèvres, venida directamente de Versalles, o algunos de los muebles que pertenecieron a Luis XVI en su palacio de Fontainebleau. También seguían de cerca el gusto artístico y decorativo de las Casas Reales que reinaban en otros países. Y además de sus colecciones, sus residencias acogían tertulias y reuniones que daban muestra de la efervescencia intelectual de la época. De este modo, pintores como Delacroix o Ingres visitaron sus residencias y músicos como Rosini o Chopin compartían tiempo en los encuentros organizados por los Rothschild.

Con la doctora Barbara Lasic, repasaremos algunas de las piezas más destacadas de la familia Rothschild, así como las claves para entender su modo de seleccionar las piezas que adquirían para componer así una de las grandes colecciones artísticas privadas del mundo.

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Edgar Morin. Cien años de pensamiento complejo

Coincidiendo con el centenario del filósofo y sociólogo sefardí Edgar Morin, Centro Sefarad-Israel quiere rendirle tributo analizando su obra y producción ensayística. Y lo hará con una actividad que se enmarca en la programación de la Noche de los Libros y que contará con grandes conocedores de su obra.

Considerado uno de los mayores exponentes del pensamiento complejo, las reflexiones de Morinhan iluminado nuestro siglo a través de una extensa obra que incluye títulos como "La Vía. Para el futuro de la Humanidad" (2011) o "Breve historia de la barbarie en Occidente" (2007). Destaca además su especial vínculo con la cultura sefardí.

Esta actividad realizada con la colaboración del Instituto de Derechos Humanos, Democracia y Cultura de Paz y No Violencia.

Participan:

- Juan Manuel Bonet, escritor y crítico de arte y literatura.
- Lourdes Ventura, escritora.
- José María Ridao, escritor y diplomático
- Diego Moldes, escritor
Modera: Esther Bendahan, directora de Cultura del Centro Sefarad-Israel

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Jasenovac: otras víctimas y otros perpetradores

Durante la Segunda Guerra Mundial, Jasenovac fue un campo de exterminio croata donde fueron asesinados, sobre todo, serbios.

El estudio de este campo es de suma importancia porque obliga a repensar el concepto de Holocausto, pues rompe con una inercia intelectual no infrecuente que lo identifica con el Holocausto judío sin más, y además sirve para demostrar que los perpetradores de semejante crimen contra la humanidad no fueron sólo los nazis (o incluso los alemanes) y que las víctimas tampoco fueron sólo judíos.

El genocidio de los gitanos (Porrajmos) y el genocidio de los judíos (Shoá) tuvieron lugar también en Jasenovac; pero este campo pone en marcha otro menos conocido, el de los serbios, que no se llevó a cabo sin embargo fuera de las fronteras del Estado Independiente de Croacia.

En esta conferencia, el poeta y filósofo Raúl Fernández Vítores nos hablará sobre la historia del campo de Jasenovac, y los horrores que allí se vivieron.

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Taller de gastronomía sefardí

Como parte del programa de actividades Sefarad en Tres Culturas que la Fundación Tres Culturas desarrolla durante el mes de septiembre no podía quedar fuera la tradición culinaria judeoespañola, una cocina llena de recetas que afortunadamente han sido atesoradas y han pervivido, aun en la diáspora.

Con el ánimo de poner en valor el acervo gastronómico y cultural sefardí, la restauradora Joice Belilty y la investigadora de estudios judíos Malka Cohen ofrecerán un taller de cocina con el que conocer algunas de estas importantes tradiciones, en una actividad organizada con Centro Sefarad-Israel.

La gastronomía sefardí está muy vinculada al calendario, y son múltiples las fiestas judías que se celebran con un plato específico; por otra parte, está entrelazada íntimamente con la gastronomía andalusí, por lo que los dulces tienen un papel prominente. Así, para este taller Joice y Malka nos van a ofrecer dos recetas.

La primera será un cuscús de calabaza, típico de las comunidades sefardíes del norte de Marruecos, y que tiene la peculiaridad de ser dulce. Este plato es típico de Rosh Hashaná (el año nuevo judío, que este año se celebra el 7 de septiembre).

La segunda, un petit four de nueces, es un postre típico degustado en las celebraciones más importantes, como bodas y bar mitzvá, y cuya realización es sencilla por lo que será apta para todos los públicos. Además, durante el taller se ofrecerán las claves para comprender el concepto de comida kosher y los alimentos propios de la cocina sefardí. Actividad realizada con la colaboración de Centro Sefarad-Israel.

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La Biblia del Oso

“La Biblia, que es, los sacros libros del Viejo y Nuevo Testamento. Traducida al Español”, más conocida como “La Biblia del Oso”, es la primera traducción completa de “La Biblia” al castellano teniendo como base textual los manuscritos hebreos y griegos disponibles en aquella época, más concretamente en 1569.

Esta “Biblia del Oso” se presentaba sin mencionar al traductor ni el lugar de impresión debido a que dicha traducción se publicó en la clandestinidad. La Iglesia Católica se opuso con intensidad a los intentos de traducir la Biblia a los idiomas comunes, argumentando que los únicos idiomas adecuados eran el hebreo, el griego y el latín.

La exposición “La Biblia del Oso”, organizada por el Centro Sefarad-Israel y la asociación “La Biblia y su traducción”, nos ofrece un recorrido por la historia de esta primera traducción al castellano, que tuvo una gran influencia en la sociedad de su época. No en vano, hay que tener en cuenta que, aunque los primeros 36 libros de la Biblia los escribieron israelitas, para el siglo tercero antes de cristo muchos judíos ya no entendían el idioma hebreo.

Comisariada por Noe Ruiz, graduado en Hebreo Clásico por Laurel University (EU), la muestra podrá verse en las salas de exposiciones de Centro Sefarad-Israel del 5 de octubre al 16 de diciembre.

La muestra será inaugurada de forma online con esta conferencia a cargo del comisario Noé Ruiz.

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El Holocausto en Ucrania y la masacre de Babi Yar

En esta conferencia sobre el Holocausto en Ucrania se realizará un viaje por los principales centros judíos del país: Kiev, Lwow y Odesa, así como las ciudades de Berditchev, Zithomir, Rovno, Brody, Zhovkva, Dohobrych, Chernovitz, Madzibush y Vynitza. La conferencia correrá a cargo de Mario Sinay, Doctor en Educación, pedagogo del Holocausto y experto en análisis visual. Mario Sinay es además guía de viajes educativos a Polonia, los Bálticos, Ucrania, los Balcanes, Bielorrusia y Sefarad



Mario Sinay también pondrá énfasis en el Holocausto por balas y las fosas comunes utilizando como referencia el caso de Babi Yar en Kiev, el pogromo de Lwow y la masacre de Odesa.

Además, nos presentará la temática de los partisanos así como historias de Justos de las Naciones de Ucrania.

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La lista de Ángel Sanz Briz

Conocido como el “Ángel de Budapest”, Ángel Sanz Briz ejerció como máximo responsable de la Embajada de España en Budapest en 1944. Durante ese tiempo, mediante el establecimiento de una serie de casas de protección y la expedición de documentos especiales, logró salvar más de 5.000 vidas, la mayoría de ellas de judíos perseguidos por el régimen nazi.

Con motivo del aniversario del nacimiento de Ángel Sanz Briz (28 de septiembre de 1910), Centro Sefarad-Israel pone en marcha una campaña que tendrá su inicio en una actividad en la que participarán su hija, Ángela Sanz Briz y diferentes voces de expertos. El propósito será dar a conocer el contexto histórico que vivieron las personas que fueron salvadas por el diplomático, así como algunos de sus nombres, más concretamente los recogidos en el Archivo General de la Administración. Si bien estas listas no recogen a todas las personas a las que Sanz Briz permitió huir de la persecución nazi, sí son un buen reflejo de la magnitud de la labor que le llevó a ser nombrado Justo entre las Naciones.

Con esta iniciativa, Centro Sefarad-Israel en colaboración con el Archivo General de la Administración pretende localizar a personas que pudieron ser salvadas por Sanz Briz, o a sus descendientes. De esta forma, sus testimonios familiares pondrán servir para poner en valor los esfuerzos realizados por el diplomático y su equipo, completando así su legado.

Si reconoce su nombre, apellido o el de algún familiar en estas listas, y su historia concuerda con el contexto histórico que se ofrecerá en esta actividad, puede escribirnos a lalistasanzbriz@sefarad-israel.es

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Mesa redonda sobre el libro El prestamista de Edward Lewis Wallant

“El prestamista” es una emocionante novela sobre la capacidad de regeneración del ser humano, sobre las enseñanzas que la vida y el sacrificio de los demás nos pueden brindar. Una excelente muestra de la literatura norteamericana de los sesenta, de uno de los mejores escritores de su generación al que su muerte prematura le privó de un reconocimiento mayor.

En la mesa redonda participarán Pablo Quintanilla, director de la Biblioteca Iván de Vargas; Javier Fernández Aparicio, director del Centro Documentación del Ministerio de Defensa e Israel Doncel, responsable de Comunicación de Centro Sefarad-Israel.

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El giro afectivo en la tradición judía, hacia una erótica de la diversidad

Dentro del repertorio del pensamiento judío contemporáneo, tanto desde sus perspectivas filosóficas como históricas, la cuestión del Eros o la cuestión erótica ocupa un lugar relevante sobre el que se ha depositado particular atención en las últimas décadas. Tal acercamiento se ha hecho desde una reconstrucción de las representaciones del erotismo a lo largo de la historia del pueblo judío como en el texto de David Biale Eros and the Jews ; desde una reconstrucción de las prácticas amorosas en las tradiciones lingüísticas del idish y del hebreo como en el texto de Naomi Seidman A Marriage Made in Heaven: The Sexual Politics of Hebrew and Yiddish; y finalmente se ha tratado la noción de Eros en relación a la tradición mística judía como en el libro de Moshe Idel Cábala y Eros. En el caso de esta conferencia, el profesor Pablo Dreizik, ensayista y filósofo, tomará las notas distintivas de las representaciones de Eros en el judaísmo poniendo el acento en la representación del ámbito de los afectos.

Durante esta actividad expondrá – a partir de una lectura de la obra de Baruch Spinoza y de Emmanuel Levinas- el núcleo significativo de una perspectiva abierta y diversa sobre el Eros en la tradición judía en el marco teórico de lo que hoy se conoce en los estudios filosóficos como “giro afectivo”.

Esta conferencia está organizada por la asociación Keshet Sefarad y el Centro Sefarad-Israel.

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